角弓

发布时间:2022-06-25 11:30:16 阅读(91) 作者:佚名 分类:《诗经·小雅·鱼藻之什》


骍骍角弓,翩其反矣。兄弟婚姻,无胥远矣。

尔之远矣,民胥然矣。尔之教矣,民胥效矣。

此令兄弟,绰绰有裕。不令兄弟,交相为瘉。

民之无良,相怨一方。受爵不让,至于已斯亡。

老马反为驹,不顾其后。如食宜饇,如酌孔取。

毋教猱升木,如涂涂附。君子有徽猷,小人与属。

雨雪瀌瀌,见晛曰消。莫肯下遗,式居娄骄。

雨雪浮浮,见晛曰流。如蛮如髦,我是用忧。

【注释】

1、骍骍(辛xīn):调和貌。翩:相反貌。《集传》:“骍骍,弓调和貌。角弓,以角饰弓也。翩,反貌。弓之为物,张之则内向而来。驰之则外反而去。”

2、胥:疏远。《郑笺》:“胥,相也。”

3、有裕:气量宽大。《毛传》:“绰绰(辍chuò),宽也。裕,饶。”

4、瘉(遇yù):病。引申为怨恨。

5、受爵不让:《毛传》:“爵禄不以相让,故怨祸及之。” 《传疏》:“已,谓已身也。亡,谓丧弃也。”

6、“老马”句:《毛传》:“已老矣,而孩童慢之。”

7、饇(遇yù):饱。《毛传》:“饇,饱也。” 何楷《诗经世本古义》:“言其惟以得爵禄为快,如食者但知其饇饱之欲,酌者但知多取,曾不少加斟量也。”

8、猱(挠náo):《毛传》:“猱,猿属。涂,泥。附,著也。” 《通释》:“ 猱性善升,涂性善附,皆以兴小人之性易于从善也。”

9、徽:美好。猷:道。即修养、本领。《集传》:“徽,美。猷,道。属(煮zhǔ),附也。……苟王有美道,小人将为善以附之。”

10、瀌瀌:《郑笺》:“雨雪之盛瀌瀌然。”

11、晛(限xiàn):日气。

12、娄(屡lǚ):屡次。《传疏》:“此遗字亦当训加。娄,数也。莫肯下遗,式居娄骄,言小人之行不肯卑下加礼于人,惟数数骄慢好自用也。”

13、浮浮:《毛传》:“浮浮,犹瀌瀌也。”

14、髦(毛máo):西南部族名。《毛传》:“蛮,南蛮也。髦,夷髦也。” 《郑笺》:“今小人之行如夷狄,而王不能变化之,我用是为大忧也。”

【译文】

角弓调整很方便,弓弦放松向外反。都是兄弟和亲戚,互相千万莫疏远。

你和兄弟相疏远,人民就都照样办。你教人民做好事,大家也会跟着干。

这是善良好兄弟,相互宽容能包涵。如果兄弟不良善,互相伤害生祸患。

有人行为不善良,互相指责怨对方。贪图爵禄不谦让,到头自己也灭亡。

老马当作驹子养,后果如何他不想。譬如吃饭要吃饱,好比喝酒要尽量。

莫教猴子树上爬,莫在泥上涂泥巴。君子如有好办法,小人就会追随他。

大雪纷纷满天飘,太阳一出自然消。小人不肯自谦让,常常无礼耍骄傲。

大雪纷纷飘未休,太阳一出化水流。小人愚昧如蛮夷,我为此事心忧愁。


诗经

作者:佚名

作者其他作品:《三十六计》

《诗经》简介:《诗经》是我国第一部诗歌总集,是中国古代诗歌开端,最早称为《诗》,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面。 《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,成为《六经》及《五经》之一,并沿用至今。《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。手法上分为赋、比、兴。关于《诗经...(更多)




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