后汉三,国志四。兼证经,参通鉴。

发布时间:2022-05-28 19:50:30阅读(136)作者:王应麟


后汉三,国志四。兼证经,参通鉴。

【释义】

读过《史记》及《汉书》之后,第三本应该研读的,就是南朝宋史学家范晔编撰的《后汉书》。

而第四本应该研读的,便是陈寿所著的《三国志》。

在研读这四本书的同时,还要求证于经书,并参考《资治通鉴》,这样才是正确的方法。

【相关故事】

陈寿治史

陈寿,字承祚,安汉,即今四川南充人。是西晋史学家。

他年轻时好学不倦,博览群书,曾拜同郡人谯周为师。

谯周是著名史学家,通经学,善书札,着有《古史考》等。在名师的指导下,陈寿专攻《尚书》和《春秋》三传等经史著作,又循序研读了《史记》、《汉书》,达到精熟的水平,奠定了深厚的史学根底。

蜀汉时,他曾担任观阁令史,散骑黄门侍郎等官职,掌管文书。

当时,宦官黄皓专权,大臣都曲意附从。陈寿因为不肯屈从黄皓,所以屡遭遣黜。

蜀汉灭亡后,陈寿又在西晋担任过著作郎、治书侍御史等史官,秉承皇帝旨意掌管机要,发布政令,这就有机会阅读皇家史籍,收集历史资料,结交名儒。

这一时期,他撰写了《三国志》、《古国志》、《益部耆旧传》等历史著作,又编辑了《蜀相诸葛亮集》。陈寿48岁那年,开始撰写《三国志》。

《三国志》是一部记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体断代史。其中,《魏书》30卷,《蜀书》15卷,《吴书》20卷,共65卷。记载了从220年至280年60年的历史。

他的出众才华,得到当时位高权重的司空张华的赏识。张华赞扬他是一位难得的优秀史学人才,认为应该把撰写《晋书》的任务交托给他。

当时很有些名望的夏侯湛,当时即将写成《魏书》。读到陈寿的《三国志》后,深深佩服该书叙事条理明晰,剪裁繁简得宜,语言质朴畅达。

夏侯湛认为陈寿的才能远非己作之所及,羞愧之下,便毁了自己的书,不再继续写作了。由此可见陈寿和他的《三国志》在当时人心目中的地位。


三字经

作者:王应麟

《三字经》简介:《三字经》,英文翻译:San Tzu Ching,中国传统蒙学三大读物之一,相传为南宋时期的王应麟所著,与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物,合称“三百千”。中国传统的启蒙教材,《三字经》取材典范,内容涵盖了中国传统文化的历史、文学、哲学、天文、地理、人伦义理、忠孝节义、道德以及一些民间传说等等,千百年来被世人盛赞为:“熟读《三字经》,可知千古事”。从明朝开始,《三字经》就已流传至中国以外的国家。核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。”背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统国学及历史故事,以及故事内涵中的做人做事道理。 在格式上,三字一句朗朗上口,具有通俗、顺口、易记等特点,读起...(更多)




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